知悉《中小学传统文化教育指导标准》于2019年12月15日正式发布，甚为欣喜。后来，我又了解到北京师范大学出版社的《中华传统文化》全套教材已先行上市，随即网购初中段六册。收到书本后爱不释手，两周内全部阅读完毕，内容之好，语之难详。
我是一个极其热爱与关注文化教育的青年教师，时刻关注并参与文化教育事业，尤其对于中华传统文化的传承颇为痴心。我在中小学教育实践中，也看到了诸多版本的传统文化类教材，大多翻看一下，就不能卒读。这是因为现在市面上的许多传统文化教材是应经济利益而产生，非为人心教化而研发，致使许多教材不论是书名、封面设计，还是编写结构、文字表述等，都问题颇多，也不能适应教学实践的现实需要。
北师大版《中华传统文化》，首先从书名上来看是雅正的。现在有些教材冠以“国学”这个书名，有不少学者都提出了商榷，加之现在“国学”被一些人作为谋求财富的一种手段，也在一定程度上让人产生了反感心理。其次，教材的配图是典雅的，“选古不选今”，经典需要历史长河的积淀，而所选图画都具有深厚的文化底蕴，具有永恒的影响力。再次，教材的结构合理，内容广博简约，便于学习者依据个人潜质选择收放。最后，教材内容的实践性很强，这也体现了古代教育的核心精神——知行合一。阅读完这套教材后，我的第一感受是，它把我想到的传统文化教材应该有的内容都编进去了，把我没有想到的很多重要内容也编进去了。这是一套博采众长、兼容并包的优秀教材，首先就值得我本人好好研究学习，完善我对中华传统文化的认知，也促进自己成为一名合格的中华传统文化弘扬者。有人说，汉字之美，“音美以感耳，形美以感目，意美以感心”。中华传统文化的学习也应该把握住这三美，但这并不是一件容易的事。这套教材的文字运用颇为精美、恰当，读之令人心情舒畅。但是作为学习者不能仅仅停留在文本的阅读上，不可以忽视这套教材的实践性。读了《论语》，我感觉先圣孔老夫子的教育非常重视实践功夫，不是背记名言。我们古代教育的六艺“礼、乐、射、御、书、数”，没有一样不是行为实践教育。我们民族几千年来强调礼乐文化，礼乐文化也是一种日常行为实践的文化，是真真正正体现在自己的行为举止上，不是表演艺术。这套教材最让我惊喜的地方是，编写人员能够公正平等地看待儒释道、诸子百家，这是十分难能可贵的。以往由于种种原因，选入传统文化教材中的经典，有时会局限于儒家经典；而只要谈及道教、佛教等，人们马上便会紧张起来。这套教材从“文化”的视角出发，在经典的选篇上不仅给儒家“四书”以应有的地位，用了四册的篇幅着重学习，而且还用两册书专门学习《老子》《庄子》《墨子》《韩非子》《孙子兵法》《黄帝内经》等诸子百家经典；在文化知识的介绍上，也没有刻意回避释道文化，择要介绍了禅宗、南能北秀、三宝、四大天王、弥勒佛、白马寺和羽人、黄冠、三清、全真七子、东岳庙、洞天福地等传统文化中的重要知识点，正如本书前言中所说，“学习这些内容，有助于我们在阅读古文时克服很多障碍”。只有对中华传统文化秉持一种客观、科学、礼敬的态度，才能逐渐扭转我们这一代人对于民族文化的种种错误认识，培育下一代人正确、全面地认识自己民族的文化并将其发扬光大。最后，非常感恩编写这套教材的专家学者。这套教材不仅促使我个人对于中华传统文化有了更加深入全面的认识，相信也会令很多传统文化教育的实践者受益，有助于中华文化在中华大地上生根发芽、开花结果。让我们共同守护好中华传统文化这个共有的精神家园吧！谢朝阳，湖南株洲人，中学语文教师，曾在教育局任职。
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